Por: Jazmín Piedrahita
f. Sujeto.
a. Epistemología.
La Epistemología es una reflexión de segundo orden, que tiene por objeto de estudio la normatividad general del conocimiento y de la ciencia (…) Otros propósitos generales de la Epistemología son: la indagación sobre el carácter científico de las ciencias, su funcionamiento y sus fines investigativos. (Moreno, 2008, p.5)
Se puede concluir entonces que la epistemología se centra en definir normas para saber si un conocimiento es racional o no, es decir en determinar su validez. Sin embargo, esto no implica ni la negación, ni la exclusión del conocimiento no científico del análisis epistemológico, pues los criterios para establecer la verdad están inmersos en todo el conocimiento humano.
b. Metodología.
Aunque el termino se define según en RAE como “Ciencia del método”, entrar a definirlo tiene connotaciones filosóficas diversas, pues escoger una metodología requiere que el investigador asuma una posición teórica y seleccione unas técnicas concretas para realizar las tareas proyectadas.
Es decir, la metodología es el camino que escojamos para llevar a cabo una tarea proyectada, pero este no es un camino único ni perfecto, pues depende de los postulados que considere válidos quién investiga, de cómo comprende el conocimiento y el objetivo de las ciencias.
d. Paradigma.
El término paradigma proviene de la palabra griega paradeigma que significa "modelo" o "ejemplo". El significado contemporáneo del término se debe a Thomas Kuhn quien lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo (Valbuena, J, 2012, p.28).
Los paradigmas son entonces el conjunto de ideas, teorías, o cosmovisión que en determinado momento son reconocidos por una comunidad (científica, política, filosófica) como válidos.
e. Teoría.
En términos generales, las teorías son conjuntos de ideas. La ciencia se sirve de teorías para construir los modelos científicos. A partir de hipótesis y axiomas interpretan las observaciones de los fenómenos para dar explicaciones y transformar la realidad. Pues las teorías son las herramientas que nos permiten predecir y diseñar las acciones para intervenir en un evento definido
La Epistemología es una reflexión de segundo orden, que tiene por objeto de estudio la normatividad general del conocimiento y de la ciencia (…) Otros propósitos generales de la Epistemología son: la indagación sobre el carácter científico de las ciencias, su funcionamiento y sus fines investigativos. (Moreno, 2008, p.5)
Se puede concluir entonces que la epistemología se centra en definir normas para saber si un conocimiento es racional o no, es decir en determinar su validez. Sin embargo, esto no implica ni la negación, ni la exclusión del conocimiento no científico del análisis epistemológico, pues los criterios para establecer la verdad están inmersos en todo el conocimiento humano.
b. Metodología.
Aunque el termino se define según en RAE como “Ciencia del método”, entrar a definirlo tiene connotaciones filosóficas diversas, pues escoger una metodología requiere que el investigador asuma una posición teórica y seleccione unas técnicas concretas para realizar las tareas proyectadas.
Es decir, la metodología es el camino que escojamos para llevar a cabo una tarea proyectada, pero este no es un camino único ni perfecto, pues depende de los postulados que considere válidos quién investiga, de cómo comprende el conocimiento y el objetivo de las ciencias.
d. Paradigma.
El término paradigma proviene de la palabra griega paradeigma que significa "modelo" o "ejemplo". El significado contemporáneo del término se debe a Thomas Kuhn quien lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo (Valbuena, J, 2012, p.28).
Los paradigmas son entonces el conjunto de ideas, teorías, o cosmovisión que en determinado momento son reconocidos por una comunidad (científica, política, filosófica) como válidos.
e. Teoría.
En términos generales, las teorías son conjuntos de ideas. La ciencia se sirve de teorías para construir los modelos científicos. A partir de hipótesis y axiomas interpretan las observaciones de los fenómenos para dar explicaciones y transformar la realidad. Pues las teorías son las herramientas que nos permiten predecir y diseñar las acciones para intervenir en un evento definido
f. Sujeto.
En términos epistemológicos, el sujeto es quién piensa el objeto, es el actor del proceso de conocimiento. Entrar a detallar las características de éste, su capacidad de aprehender el objeto y acercarse a la realidad depende de la corriente de pensamiento filosófico que se asuma.
g. Objeto.
Es todo aquello que el sujeto puede captar a través de los sentidos o conocido a través de la razón. Es decir es lo que el sujeto percibe y sobre el cual piensa.
Las teorías que se elaboren sobre los objetos, siguiendo un método sistemático y controlado es lo que produce un conocimiento científico.
h. Ciencia.
Para definirlo retomamos la definición de la Real Academia Española que nos dice que la ciencia es el Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales. Es una definición sencilla, sin embargo hablar de ciencia, definir la validez de un método, hallar su objeto estudio hace que hoy no podamos hablar de una ciencia única, sino de ciencias en plural. Las cuales, aunque utilicen métodos diversos como el científico o hermenéutico pueden acumular conocimientos que permiten interpretar, transformar o simplemente comprender la realidad.
i. Conocimiento
En palabras de Comte- Sponville, el conocimiento es lo que pensamos que son las cosas, es la relación entre sujeto y objeto que se aproxima a lo que es la realidad. No es la realidad misma, es un acercamiento a ella, condición que hace que el conocimiento se distinga de la verdad. (2002)
Es decir el sujeto trata de conocer el objeto para acercarse a la realidad de la forma más acertada para llegar a la verdad. Conocimiento será entonces el cúmulo de información o datos adquiridos a través del aprendizaje o la experiencia.
j. Conocimiento científico.
Es el conjunto de saberes, adquiridos a través de un método sistemático, organizado y controlado de interpretar la realidad.
La dificultad de discriminar la verdad hace que la discusión sobre la validez del conocimiento científico se desplace de ser reproducida (como dice el método científico) a la capacidad de ser refutada y criticada o de ser contrastada por medio del ensayo y error. Sin embargo, esto no implica que los únicos conocimientos verdaderos sean los que se obtienen a través de este método. El ser humano en su interacción social acumula una gran cantidad de saberes no científicos que tienen criterio de verdad. Como dice Paul Feyerabend "La ciencia es una de las muchas formas de pensamiento que el hombre ha desarrollado y no necesariamente la mejor".
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
g. Objeto.
Es todo aquello que el sujeto puede captar a través de los sentidos o conocido a través de la razón. Es decir es lo que el sujeto percibe y sobre el cual piensa.
Las teorías que se elaboren sobre los objetos, siguiendo un método sistemático y controlado es lo que produce un conocimiento científico.
h. Ciencia.
Para definirlo retomamos la definición de la Real Academia Española que nos dice que la ciencia es el Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales. Es una definición sencilla, sin embargo hablar de ciencia, definir la validez de un método, hallar su objeto estudio hace que hoy no podamos hablar de una ciencia única, sino de ciencias en plural. Las cuales, aunque utilicen métodos diversos como el científico o hermenéutico pueden acumular conocimientos que permiten interpretar, transformar o simplemente comprender la realidad.
i. Conocimiento
En palabras de Comte- Sponville, el conocimiento es lo que pensamos que son las cosas, es la relación entre sujeto y objeto que se aproxima a lo que es la realidad. No es la realidad misma, es un acercamiento a ella, condición que hace que el conocimiento se distinga de la verdad. (2002)
Es decir el sujeto trata de conocer el objeto para acercarse a la realidad de la forma más acertada para llegar a la verdad. Conocimiento será entonces el cúmulo de información o datos adquiridos a través del aprendizaje o la experiencia.
j. Conocimiento científico.
Es el conjunto de saberes, adquiridos a través de un método sistemático, organizado y controlado de interpretar la realidad.
La dificultad de discriminar la verdad hace que la discusión sobre la validez del conocimiento científico se desplace de ser reproducida (como dice el método científico) a la capacidad de ser refutada y criticada o de ser contrastada por medio del ensayo y error. Sin embargo, esto no implica que los únicos conocimientos verdaderos sean los que se obtienen a través de este método. El ser humano en su interacción social acumula una gran cantidad de saberes no científicos que tienen criterio de verdad. Como dice Paul Feyerabend "La ciencia es una de las muchas formas de pensamiento que el hombre ha desarrollado y no necesariamente la mejor".
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
- Moreno, J. (2008) Modulo de Epistemología. Bogotá: Universidad Nacional Abierta y a Distancia
- Asociación de la Lengua de la Academia Española (2012) Diccionario de la Lengua Española, edición 22. España, recuperado en: http://www.rae.es/rae.html
- Valbuena, J. (2012) Curso académico de Cultura Política. Bogotá: Universidad Nacional Abierta y a Distancia.
- Comte_Sponville, A. (2002) Invitación a la Filosofía. Barcelona: Paidós
- Feyerabend, P. (1984) Diálogo sobre el método. Madrid: Alianza. Citado en Conocimiento científico http://es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento_cient%C3%ADfico
